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Qu'est-ce que le sophisme?

Qu'est-ce que le sophisme?

Raisonner qui semble sain mais trompeur ou fallacieux est connu sous le nom de sophisme.

Dans Métaphysique, Aristote définit sophistique comme "la sagesse en apparence seulement."

Étymologie:

Du grec, "intelligent, sage".

Exemples et observations

  • "Les sophismes sont des paralogismes destinés à tromper. Le terme, qui dérive du mot grec pour" sagesse ", sophia, acquit sa signification péjorative de Socrate, qui dénonçait l'hypocrisie des sages (ou des sophistes) -logiciens qui, à son avis, étaient à la fois mercenaires et prétentieux. Les vrais sages savent que la sagesse, comme la vérité, est un idéal à rechercher constamment; ce sont donc des amis de la sagesse (philo-sophers). "
    (Bernard Dupriez, Un dictionnaire des appareils littéraires. Trans. par Albert W. Halsall. Univ. de Toronto Press, 1991)
  • "Les publicités que Karl Rove défend toujours pour Saxby Chambliss, qui a vaincu le sénateur de Géorgie et vétéran du Vietnam Max Cleland en 2002… juxtaposent des images de Cleland avec des images d'Oussama ben Laden. Pour justifier la tactique de son parti, Rove recourt à sophistique: aucune calomnie n'a été rapportée, dit-il, car plusieurs secondes de montage ont séparé les images de Ben Laden des images de Cleland. "
    (David Bromwich, "Le Curveball de Karl Rove". Le New York Review of Books15 juillet 2010)
  • Sophistication, rhétorique, logique et philosophie: "Il y a dans sophistique une similitude avec ce que certains louent en tant que valeur de la logique symbolique: en connaissant la logique, une personne sait en principe tout, car rien ne peut en dire autant. Platon a le visiteur dans le Sophiste faites la même observation: «En fait, prenons l’expertise de la contestation dans son ensemble. Cela ne vous semble-t-il pas une capacité suffisante pour mener des controverses sur absolument tout? '… On pourrait peut-être résumer la différence entre philosophie et sophisme sur ce point en disant que, si le sophisme représente une universalité abstraite, l'universalité de la philosophie est essentiellement concrète . La sophistique est indifférente au contenu, et cette indifférence l'empêche d'intégrer ce qu'elle sait dans un tout bien ordonné et significatif… La sophistique peut «savoir» ceci ou cela, mais elle ne peut pas voir comment ces choses s'imbriquent ou s'intègrent dans le cosmos. , car cela nécessiterait une connaissance véritable du bien ".
    (D. C. Schindler, Critique de la raison impure de Platon: sur la bonté et la vérité dans le République. Catholique Univ. of America Press, 2008)
  • "En ce qui concerne les fameux sophistes de la Grèce antique, l’habitude depuis plus de 2 000 ans est de suivre la suggestion de Platon sophistique et la rhétorique sont inextricablement «mélangés» (Gorgias 465C4-5). Lorsque les sophistes se lancent dans des activités intellectuelles que nous pourrions être tentés d'appeler philosophiques, ce n'est que dans l'optique de captiver leurs auditoires et, partant, d'attirer plus d'étudiants. En bref, il ne s’agissait nullement d’une "vraie" philosophie, mais bien d’un simulacre bon marché conçu pour tromper ceux qui ne se doutaient pas ou, parfois, simplement d’un sous-produit accidentel de poursuites rhétoriques. "
    (Edward Schiappa, "Isocrates" Philosophie et pragmatisme contemporain. " Rhétorique, sophisme, pragmatisme, éd. par Steven Mailloux. Cambridge University Press, 1995)
  • Métaphores pour sophistique: "Sophistiquecomme le poison, est à la fois détecté et nauséeux lorsqu'il nous est présenté sous une forme concentrée; mais une erreur qui, lorsqu'elle est énoncée à peine en quelques phrases, ne tromperait pas un enfant, pourrait tromper la moitié du monde si elle était diluée dans un volume quarto. "
    (Richard Whately, Éléments de logique, 7ème éd. 1831)
  • "Comme le lierre rampant s'accroche au bois ou à la pierre,
    Et cache la ruine dont il se nourrit,
    Alors sophistique clive près et protège
    La malle du péché dissimule ses défauts. "
    (William Cowper, "Le progrès de l'erreur")
  • Walter Lippmann sur la liberté d'expression et la sophistication: "S'il existe une ligne de démarcation entre la liberté et la licence, c'est quand la liberté de parole n'est plus respectée comme une procédure de la vérité et devient le droit sans restriction d'exploiter l'ignorance et d'inciter les passions du peuple. La liberté est alors un tel hullabaloo de sophistique, propagande, plaidoirie spéciale, lobbying et sens commercial qu'il est difficile de se rappeler pourquoi la liberté d'expression vaut la peine et la peine de la défendre… C'est un sophisme de prétendre que dans un pays libre, un homme a une sorte de droit constitutionnel ou inaliénable tromper son prochain. Il n’ya pas plus de droit de tromper qu’un droit d’escroquer, de tricher ou de prendre des poches. "
    (Walter Lippmannm, Essais dans la philosophie publique, 1955)
  • Ludicité dans le sophisme: "Une caractéristique récurrente de la rhétorique sophistique est l’amour du paradoxe et le fait de jouer avec les mots et les idées… Un élément ludique de sophistique dérive d'un effort pour enseigner des méthodes rhétoriques en utilisant des sujets qui intéresseront les étudiants à qui des sujets plus sérieux peuvent sembler fastidieux. Un effort visant à engager les jeunes esprits dans des exercices de rhétorique sur des thèmes irréalistes mais passionnants est également un trait caractéristique de la déclamation telle qu’elle s’est développée au cours des périodes hellénistique et romaine. La fantaisie dans le sophisme reflète aussi parfois une désillusion vis-à-vis d'un établissement religieux ou politique apparemment autosuffisant et complaisant qui refuse de remettre en question les valeurs et les pratiques traditionnelles. "
    (George A. Kennedy, La rhétorique classique et sa tradition chrétienne et laïque de l'Antiquité à l'époque moderne. Univ. of North Carolina Press, 1999)

Prononciation: SOF-i-stree