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Ancient Olympics - Jeux, rituels et guerres

Ancient Olympics - Jeux, rituels et guerres

C'est un aspect curieux du sport que même lorsqu'ils participent à une célébration de la paix mondiale, comme les Jeux olympiques, ils sont nationalistes, compétitifs, violents et potentiellement mortels. Remplacez "global" par "panhellénique" (ouvert à tous les Grecs) et on pourrait en dire autant des anciens Jeux olympiques. Le sport, en général, pourrait être décrit comme une guerre ritualisée où une puissance rivalise avec une autre, où chaque héros (athlète étoile) s'efforce de vaincre un adversaire de valeur dans un contexte où la mort est peu probable.

Rituels d'indemnisation pour la catastrophe de la mort

Contrôle et rituel semblent être les termes qui définissent. En s'attaquant au fait éternellement présent de la mort (rappelles toi: l’antiquité était une époque de forte mortalité infantile, de maladies dues à des maladies que nous pouvons maintenant contrôler et de guerres presque incessantes), ont montré des anciens où la mort était sous contrôle humain. Parfois, le résultat de ces spectacles était une soumission volontaire à la mort (comme dans les jeux de gladiateurs), à d'autres moments, c'était une victoire.

Origine des jeux lors des funérailles

"Il existe un certain nombre d'explications possibles à la coutume des jeux funéraires, telles que d'honorer un guerrier mort en reconstituant ses compétences militaires, ou comme un renouveau et une affirmation de la vie pour compenser la perte d'un guerrier ou comme l'expression de l'agression les impulsions qui accompagnent la rage de la mort. Peut-être sont-elles toutes vraies en même temps. "
- Loisirs et jeux de Roger Dunkle *

En l'honneur de son ami Patroclus, Achille a organisé des jeux funéraires (comme décrit dans Iliad 23). En l'honneur de leur père, Marcus et Decimus Brutus ont organisé les premiers jeux de gladiateurs à Rome en 264 av. Les Jeux Pythiens ont célébré l’assassinat du Python par Apollo. Les jeux isthmiens étaient un hommage funèbre au héros Melicertes. Les jeux néméens célébraient soit le meurtre du lion néméen par Hercule, soit les funérailles d'Opheltes. Tous ces jeux ont célébré la mort. Mais qu'en est-il des Jeux olympiques?

Les jeux olympiques ont également commencé comme une célébration de la mort, mais comme les jeux néméens, les explications mythologiques des Jeux olympiques sont confuses. Pélops et Hercule sont deux personnages centraux utilisés pour expliquer les origines. Ils sont liés de façon généalogique dans la mesure où le père mortel d'Hercule était le petit-fils de Pélops.

Pélops

Pélops voulait épouser Hippodamia, la fille du roi Oenomaus de Pise qui avait promis sa fille à l'homme qui pourrait gagner une course de chars contre lui. Si le prétendant perdait la course, il perdrait également la tête. Par traîtrise, Oenomaus a gardé sa fille célibataire et, pour traîtrise, Pélops a remporté la course, tué le roi et épousé Hippodamia. Pélops a célébré sa victoire ou les funérailles du roi Oenomaus avec des jeux olympiques.

Le site des anciens Jeux olympiques se trouvait à Elis, à Pise, dans le Péloponnèse.

Hercule

Après qu'Hercules eut nettoyé les écuries d'Augias, le roi d'Elis (à Pise) eut gain de cause. Ainsi, quand Hercule eut une chance - après avoir terminé ses travaux - il retourna à Elis pour faire la guerre. La conclusion était perdue. Après le limogeage de la ville par Hercule, il organisa les Jeux olympiques en l'honneur de son père, Zeus. Dans une autre version, Hercule se contenta de régulariser les jeux que Pélops avait institués.


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